手繪 & 太極

如果歸零能夠對治輪迴，如何能把歸零用上呢？
大凡情緒上來、蔓延、擴大，都在不知不覺中，
還未察覺，意志已被主宰，
心智被情緒拖著走，走一趟輪迴下來，
必然身心疲憊，事後不是追悔懊惱，就是仍有不甘。

如何在遭遇不如意，或太得意時，
能夠截斷眾流，找回自己，當下讓自己歸零，
需要足夠的自覺與拉回的力道，做起來其實很難，需要一次次的練習。

「注意呼吸」是個好方法，
既然佛陀說，生命只在呼吸之間，
那麼，這句看似簡單，卻又彷彿大有學問的話，
一定就有值得重視之處。

老實說，使用了四十幾年的呼吸器官，
向來都是一任它自行運作，早已想當然耳地日用而不知，
認真把呼吸當作一回事來看待，是在練習打坐時，
老師說那叫「數息」，坐定後，開始數1.2.3.4……..9，
之後再倒數回來，週而復始，輪而迴之。
當然我也數過以12為輪迴的，只是派別法門不同，
但大家都知道要避開只數到10，因為1數到10容易流於慣性，
慣性容易讓意念散失，無法專注。
打坐時啥事都不能做，似乎能夠專心數息，
然而，練習過的人恐怕都知道，無事可坐，雜念更多，
（我想沒打坐時可能雜念更多，只是當下五官仍有他事，未及注意，也就是說，只是未曾注意，平時我們的雜念可能更多）
要能專注地守著呼吸，何其困難，常常從一個散逸的思緒中勒馬回來，
嘴裡早已唸到20.21……..去了。

雜念紛飛，
老師說，雜念如落葉，不必抗拒也無須抓取，
久了自然能夠看著它在眼前自來自去，飄然入土，
雖然至今我仍常常從深埋落葉堆中偶然驚醒，

趁著無人注意，悄悄地爬回貌似岸然的軀殼，
但當我比擬雜念為落葉時，

總以為自己其實已是常埋腐葉，早就發酵的一團堆肥。
只好繼續練習，看看有朝一日是否真能掃除落葉、減「肥」成功。

然後，老師又說了，上坐下坐要打成一片，
也就是平常的行住坐臥都能如同打坐，
這對我而言，是高級班的課程，
我只能乖乖守住呼吸，這是笨方法，也是好方法。

守住呼吸，就能知道當下的呼吸是疾是徐，粗重還是細膩？
守住呼吸，就是將呼吸調整到平穩狀態。

一開始，只要一天能注意一次自己的呼吸就好，
每天睡前做一統計，看今天有幾次的注意呼吸，
然後就會發現自己每天「觀呼吸」的次數愈來愈多。

隨著練習，漸漸運用在生活上，尤其是處理特別的情緒時，例如，
特別憤怒時，注意呼吸，讓呼吸平順就不會失去理智，
特別難過時，注意呼吸，讓呼吸平順就不會轉為悲傷，
特別高興時，注意呼吸，讓呼吸平順就不會過於亢奮。

總之，在特別明顯的情緒（無論好壞）發生時，讓意念回到呼吸，
藉由觀呼吸來抱元守一，應該有助於都攝六根，
漸漸地，不必任何原因，隨時都能守住呼吸，便能守護六根，
六根收攝的好處，能讓人心
精進而不放逸、過喜而不貪著、衝擊而不散亂、得志而不狂妄…….。
觀呼吸正是讓心念《歸零》的基本功。

如果有興趣，不妨試試看，從注意呼吸開始。