老生常談,
這些囉唆,基本上,就是自言自語,
文字裡的你、我、他、我們等一堆代名詞,彷彿出將入相,
其實指的也都是我自己,
那代表我仍做不到,或是正在努力做的事。
我喜歡同修們常說的「歸零」兩字。
用「歸零」來對治「輪迴」,功德(圈內術語,可簡單譯為好處)非常大。
從前,我以為所謂輪迴,
乃一般佛家用語,指的不外就是前世今生的因緣果報,
在成長班中學習,才驚覺輪迴時刻發生,
佛家說的生老病死、成住壞空,不只以一生為週期,
每一個生活中的小事,都有它的緣起生滅,也就是一次的輪迴,
甚至連呼吸,一呼一吸,就是一個輪迴,
而我在打坐(數息)時,細膩品嚐呼吸也能體會,
生命既是由無數個大大小小的輪迴所組成,
也難怪佛陀說,生命就在呼吸之間。
人若不能跳脫輪迴,終究要在六道中受苦,
六道乃天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。
多做好事,死後上天堂,這天堂就是天人所居之處,
若逞勇鬥狠、殘暴殺掠,轉世便成阿修羅。
大家都有做人的經驗,其實不必多說,
不過「人身難得」,卻是六道中最能改變自己命運的,不管是提升或墮落,
貪得無厭的人,便將淪為餓鬼道…..
然而,最讓我震撼的說法是,
生活中無時不在體驗六道輪迴,天堂地獄只在一念之間,
譬如,幫助別人,心情愉快,當下猶如置身天堂。
企圖傷害別人、起憤怒心,便已阿修羅上身。
於心有愧,罪惡感起,猶如在地獄受苦。
輪迴往往肇因「業習」,
姑不論發生何事,且看我們如何處理,
每個人判斷、分析、抉擇、執行都有自己的模式,
這個「自己」,裡面包含了多少性格、經驗、習慣、成見、甚至基因
,
更別說什麼累世的⋯⋯等等,
於是我們遭遇,我們解決或逃避,滿意或抱憾。
年齡夠了,一回首,就會發現許多經驗過的大小事情,仍一遍遍地重複,
走過的軌跡不比籠中轉圈的松鼠複雜多少,
年齡所累積的,比起成就,次次輪迴碾出的殘渣恐怕更多,
這些殘渣,和脂肪、尿酸同時搶占我們的軀體,並處處囤積,
直到把我們的身心關節,全窒礙得難以動彈,
於是我們只能在慣用的空間中活動,空間卻愈來愈小,
最後,不得不說,我老了,沒救了!
「歸零」也可以是「乘願再來」,
是對治「輪迴」的小撇步,
它能讓人跳脫輪迴,不受「無法釋懷」之苦,
它能讓我們隨時擺脫過去,重新來過,
你或許會認為這樣的心態太阿Q,是逃避的託辭,
那是你不能正面看待,不能真正歸零,
若是逃避,則心有所愧,仍要跌回地獄。
歸零須要先能不在天堂眷戀、不在地獄追悔,
吐故納新,接受“當下就是最好”,
每一個當下,都可以是一個開始,從此再出發,
一次次的「乘願再來」,不是為了重蹈覆轍,
而是檢視業習,調整習慣,
一個舊習慣的消滅,就是一次的跳脫輪迴,
如是,讓生命全新流動,便得在浪漫中願行。
能長生不老嗎?
當然不行,但能在活著的時候,心晚點老。
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